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□戴冠偉

人生在世，年少得志者不乏其人。然而有人說“少年得志大不幸”，這話雖顯絕對，卻也道出了幾分現(xiàn)實。古今中外，那些過早獲得世俗成功者，往往難以長久，其實并非命運作祟，實為人性弱點使然。

昔有沈萬三，富可敵國，卻在朱元璋面前炫富，欲助朝廷犒賞軍隊，這一“炫”便炫掉了性命。朱元璋何等人物！豈容一介商賈如此張揚？你既有財力資助軍需，若他日生異心，朱家江山豈非危矣？沈萬三之?dāng)?，不在其富，卻在他不知收斂、不知進(jìn)退。

反觀河南的康百萬家族，自明代至民國綿延四百余年而不衰，其家訓(xùn)引用王伯大《四留銘》云：留有余，不盡之巧以還造化；留有余，不盡之祿以還朝廷；留有余，不盡之財以還百姓；留有余，不盡之福以還子孫。這“留余”二字，正是康家長盛不衰的秘訣。

年少得志固然可喜，但若不懂留余智慧恐難長久。處世如登山，不必執(zhí)著于登頂，重要的是欣賞沿途風(fēng)景，預(yù)留轉(zhuǎn)身的余地。因為登頂之后，唯有下坡路可走。留一分余地，是為無常世事預(yù)留退路；存一絲謙卑，是為生命可能保留生機(jī)。

那些早早攀上高峰者，既需懂康家“留不盡之福還子孫”的智慧?，亦需思《中庸》所言“登高必自卑”的哲理?——即在巔峰處保持謙卑，正如登山者終需下撤方能再攀新峰。這恰是中國人“花看半開，酒飲微醉”的生存智慧?：不求圓滿，但求有余；不圖極致，但圖長久。